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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorMonetti, María Eugenia-
dc.date2017-05-24-
dc.date.accessioned2022-03-29T18:35:11Z-
dc.date.available2022-03-29T18:35:11Z-
dc.identifierhttps://revistas.ufro.cl/ojs/index.php/fronteras/article/view/645-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/153933-
dc.descriptionLas siguientes reflexiones procuran abordar el proceso de integración de los inmigrantes en las sociedades anfitrionas a la luz de los conceptos de las corrientes sociológicas contemporáneas. Los migrantes internacionales deberán integrarse a un sistema y sociedad que impone reglas. El Modelo Trisistémico de Acción de Parsons, explica que el sistema cultural establecerá pautas culturales y símbolos compartidos, el sistema social hará lo propio con reglas e instituciones, mientras que el sistema de personalidad del inmigrante deberá ajustarse a los motivos de los nacionales. En este marco, la preponderancia del sistema cultural reside en su capacidad para resolver el problema del orden social por medio del consenso normativo subyacente y los procesos de socialización e institucionalización. Desde la Teoría de la Estructuración de Giddens, el extranjero arribará a una estructura dentro de la cual tienen lugar los fenómenos sociales. Ésta se compone de reglas significativas y normativas y de recursos materiales y organizativos que ordenarán lo que se dice y orientarán sus prácticas interactivas. Como agentes, los inmigrantes formarán parte paulatinamente del sistema social y gozarán de la capacidad de intervenir y alterar el status quo. Los movimientos internacionales de población constituyen prácticas sociales con poder para reproducirse y provocar cambios en las sociedades involucradas en virtud de la globalización, el desanclaje y el re-anclaje. La teoría sociológica de Bourdieu postula que las relaciones sociales son relaciones de poder. El capital simbólico y el campo de desarrollo de cada inmigrante fijarán su posicionamiento dentro de un espacio social asimétrico y también en el campo de poder de la sociedad receptora. Por su parte, el habitus inducirá a la razón práctica necesaria para lidiar con la violencia simbólica ejercida por el sistema. es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad de La Fronteraes-ES
dc.relationhttps://revistas.ufro.cl/ojs/index.php/fronteras/article/view/645/638-
dc.rightsDerechos de autor 2017 Fronteras - ISSN 0719-4285es-ES
dc.sourceFronteras - ISSN 0719-4285; Vol. 3 Núm. 2 (2016); 7-42es-ES
dc.source0719-4285-
dc.subjectestructuraes-ES
dc.subjectintegraciónes-ES
dc.subjectmigrantes internacionaleses-ES
dc.subjectrelaciones de poderes-ES
dc.subjectsistema/ses-ES
dc.subjectsociedad.es-ES
dc.title"Las migraciones internacionales y el proceso de integración en las sociedades de acogida: una mirada desde las teorías sociológicas contemporáneas"es-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
Aparece en las colecciones: Núcleo de Ciencias Sociales y Humanidades - CISOH - Cosecha

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