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Título :	On Place, Well-Being, and Illness in the Andes On Place, Well-Being, and Illness in the Andes
Palabras clave :	embodied experiences;supernatural beings;agency;Quechua-speaking people;Andes;21st century;experiencias incorporadas;seres sobrenaturales;agencia;quechua-hablantes;Andes;siglo XXI
Editorial :	Ibero-Amerikanisches Institut - Preußischer Kulturbesitz
Descripción :	Andean places are animated by agential beings embodied in and associated with features of the local landscape. Some of these powers are generally benevolent and oversee the productivity, health, and wellbeing of households, crops, and herds, while others are primarily malevolent and may cause misfortune, illness, and ill-being. Andean people provide ritual offerings for the mountain spirits and Pachamama so as to ensure agricultural fertility and prosperity, and they make ritual payments to diablos in order to restore health and wellbeing. While ritual feeding attempts to act on these place-based spirits, it is efficacious because these agential forces may act on highlanders in turn. Andean people find themselves to be addressed by place-based powers who demand to be fed: they experience a corporeal interpolation of place through the bodily and material conditions of household members, their crops and herds, and their livelihood activities. Los lugares en los Andes están animados por seres con agencia que se encuentran incorporados en y asociados con ciertas características del paisaje local. Algunos de estos poderes son generalmente benevolentes y velan por la productividad, la salud y el bienestar de los hogares, cultivos y rebaños, mientras que otros son sobre todo malévolos y pueden causar infortunio, enfermedad y malestar. Los pueblos andinos hacen ofrendas rituales para los espíritus de las montañas y la Pachamama, como una forma de asegurar la fertilidad agrícola y la prosperidad. También hacen pagos rituales a los diablos para recuperar la salud y el bienestar. Si bien esta suerte de alimentación ritual intenta actuar sobre estos espíritus lugareños, su eficacia depende de la posibilidad que tienen estas fuerzas con agencia de actuar, a su vez, sobre los habitantes de los Andes. Cuando estos se sienten requeridos por unos poderes lugareños que solicitan ser alimentados, están experimentando una interpolación corporal de lugar por medio de las condiciones materiales y corporales de los miembros del hogar, de sus cultivos, de sus rebaños y de sus actividades de subsistencia.
URI :	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151254
Otros identificadores :	http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2189 10.18441/ind.v32i0.47-64
Aparece en las colecciones:	Ibero-Amerikanisches Institut - IAI - Cosecha

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