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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorKroefges, Peter C.-
dc.creatorSchulze, Niklas-
dc.date2013-01-01-
dc.date.accessioned2022-03-29T18:06:51Z-
dc.date.available2022-03-29T18:06:51Z-
dc.identifierhttp://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2036-
dc.identifier10.18441/ind.v30i0.119-141-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151232-
dc.descriptionThe northeastern corner of Mesoamerica is historically known as the Huastec region. In Prehispanic times, a distinctive set of artistic expressions characterized this area; most prominent are stone sculptures and ceramic vessels that define the region archaeologically. However, most of these objects come from century-old looting activities and uncontrolled excavations. The region received its name from the once dominant indigenous group – speakers of a Maya-related language, Teenek. The Aztecs called them Cuexteca, today Huastecs. This article discusses how notions of time have constituted a problematic issue for the study of Huastec culture history. There are etic and emic problems. From an etic perspective, we are interested in how historically inclined disciplines identify Huastec presence in the region through their material remains and language patterns. From an emic point of view, we discuss the evidence for time conceptions developed and used by the ancient society, such as astronomical observation points and calendrical records. In this overview of Huastec studies on the topic of time, more questions than answers arise.en-US
dc.descriptionLa esquina noreste de Mesoamérica se conoce históricamente como la región huasteca. Durante la época prehispánica un conjunto distintivo de expresiones artísticas ha caracterizado esta área. Esculturas de piedra y vasijas de cerámica son los objetos más prominentes para definir la región arqueológicamente. Sin embargo, la mayoría de estos hallazgos provienen durante ya más de un siglo de actividades de saqueo y de excavaciones incontroladas. En este artículo se analizan las maneras en que las diferentes nociones del tiempo han constituido una cuestión problemática para el estudio de la historia de la cultura huasteca. Las dificultades son de carácter emic y etic. Desde el punto de vista etic analizamos cómo las disciplinas históricas identificaron la presencia huasteca en la región a través de restos arqueológicos y de patrones lingüísticos. Desde el punto de vista emic se discute la evidencia de concepciones del tiempo desarrolladas y utilizadas por los antiguos pobladores, por ejemplo, puntos de observación astronómica y registros calendáricos. En este panorama de los estudios huastequistas sobre el tema del tiempo surgen más preguntas que respuestas.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherIbero-Amerikanisches Institut - Preußischer Kulturbesitzes-ES
dc.relationhttp://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2036/1674-
dc.rightsDerechos de autor 2013 INDIANAes-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceINDIANA; Vol. 30 (2013); 119-141en-US
dc.sourceINDIANA; Vol. 30 (2013); 119-141es-ES
dc.sourceINDIANA; Bd. 30 (2013); 119-141de-DE
dc.sourceINDIANA; v. 30 (2013); 119-141pt-BR
dc.source2365-2225-
dc.source0341-8642-
dc.source10.18441/ind.v30i0-
dc.subjectTimeen-US
dc.subjectHuastecaen-US
dc.subjectArchaeologyen-US
dc.subjectLinguisticsen-US
dc.subjectChronologyen-US
dc.subjectMexicen-US
dc.subjectPostclassicen-US
dc.subjectTiempoes-ES
dc.subjectHuastecaes-ES
dc.subjectarqueologíaes-ES
dc.subjectlingüísticaes-ES
dc.subjectcronologíaes-ES
dc.subjectMéxicoes-ES
dc.subjectPostclásicoes-ES
dc.titleEl problema del tiempo en los estudios huaxtequistases-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
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