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Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorLondoño Orozco, Ernesto-
dc.date2009-07-21-
dc.date.accessioned2022-03-28T19:06:57Z-
dc.date.available2022-03-28T19:06:57Z-
dc.identifierhttps://revistas.usb.edu.co/index.php/Agora/article/view/426-
dc.identifier10.21500/16578031.426-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/141386-
dc.descriptionHumanity has been characterized by the diversity of races, cultures, religions and views of the world. Expecting to have a universal ethics was a possible reality for Christianity since the 10 Commandments covered every man and the whole humanity. Nonetheless, thanks to the globalization and the development of mass media, we can realize that the cultures with their systems of values, traditions and beliefs have complementary, different and at times, contradictory proposals or the Christian position. Hans Küng has been working for years on a “Universal Ethics” based on the great religions. Although this proposal has a quite meaningful development and scope, we think it is interesting to contrast the proposal which originated from the experience of Francis of Assisi and after Franciscanism, of a “Universal Fraternity” like the world ethics which could reach every men and culturesen-US
dc.descriptionLa humanidad se caracteriza por la diversidad de razas, culturas, religiones, cosmovisiones. Pretender tener una ética universal era para el cristianismo una realidad posible ya que los 10 mandamientos cubrían a todos los hombres y a la humanidad entera. Sin embargo, gracias a la globalización y al desarrollo de los medios de comunicación, vamos descubrimiendo que las culturas con sus sistemas de valores, tradiciones y creencias tienen propuestas complelentarias, diferentes y a veces contrarias o a la posición cristiana. Hans Küng lleva años trabajando en una “Ética Universal” desde las grandes religiones. Si bien, esta propuesta tiene un desarrollo y alcance bastante significativo, nos parece interesante contraponer la propuesta nacida en la experiencia de Francisco de Asís y luego del Franciscanismo, de una “Fraternidad Universal” como la ética mundial que podría llegar a todos los hombres y culturas. es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad San Buenaventuraes-ES
dc.relationhttps://revistas.usb.edu.co/index.php/Agora/article/view/426/669-
dc.sourceÁgora U.S.B.; Vol. 9 No. 2 (2009): (Julio - Diciembre); 571-591en-US
dc.sourceEl Ágora USB; Vol. 9 Núm. 2 (2009): (Julio - Diciembre); 571-591es-ES
dc.source2665-3354-
dc.source1657-8031-
dc.subjectGlobalizationen-US
dc.subjectEthicsen-US
dc.subjectWorld Ethicsen-US
dc.subjectUniversal Fraternityen-US
dc.subjectRelationship and Hans Küngen-US
dc.subjectGlobalizaciónes-ES
dc.subjectEticaes-ES
dc.subjectEtica mundiales-ES
dc.subjectFraternidades-ES
dc.subjectFraternidad universales-ES
dc.subjectRelaciónes-ES
dc.subjectHans Künges-ES
dc.titleFrom the “World ethics” to the “Universal Fraternity.” The Franciscan Response to the World Globalization and the Heterogeneity of Culturesen-US
dc.titleDe la “ética mundial” a la “fraternidad universal” La respuesta franciscana al mundo de la globalización y a la heterogeneidad de las culturases-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
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