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4. Cuerpo y Textualidad - Universidad Autónoma de Barcelona - UAB - Cosecha

Título :	My Body Not My Own: An Intersectional View on Relationality in Fiction by Toni Morrison and Louise Erdrich Mi cuerpo no es mío: una visión interseccional a la relacionalidad en obras de Toni Morrison y Louise Erdrich
Palabras clave :	women of color;racist/sexist violence;transethnic approach;intersectionality;relationality;mujeres de color;violencia sexista/racista;aproximación transétnica;interseccionalidad;relacionalidad
Editorial :	ADHUC–Centre de Recerca Teoria, Gènere, Sexualitat
Descripción :	This essay makes a contribution to the contemporary struggle against gender violence with an analysis of Toni Morrison's Home (2012) and Louise Erdrich's The Round House (2012). The article presents a transethnic comparison combined with an intersectional feminist motivation to highlight the complicity of racism and sexism, and it articulates a theorization of relationality as the way to counter the dissociation derived from violence. Arguing for the pivotal role of the women of color whose bodies are violated —sterilized, raped— in the texts, it offers a close reading of the indirect account of violence, the conflicted male characters, ambivalent symbols and open endings, and the connection to African American and Ojibwe myth. The article leads to the conclusion that relationality is the best response to the systemic violence of the coloniality of gender. Este artículo contribuye a la lucha actual contra la violencia de género con un análisis de Home (2012), de Toni Morrison, y The Round House (2012), de Louise Erdrich. El artículo presenta una comparación transétnica combinada con una motivación feminista interseccional que resalta la complicidad del racismo y el sexismo, y articula una teorización de la relacionalidad dirigida a contrarrestar la disociación derivada de la violencia. Defendiendo la centralidad de las mujeres de color cuyos cuerpos son transgredidos —esterilizados, violados— en los textos, ofrece una lectura atenta de la representación indirecta de la violencia, los personajes masculinos en conflicto, símbolos ambivalentes y finales abiertos, además de la conexión con mitos afro-americanos y ojibwe. El artículo concluye que la relacionalidad es la mejor respuesta frente a la violencia sistémica de la colonialidad del género.
URI :	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/132613
Otros identificadores :	http://revistes.ub.edu/index.php/lectora/article/view/32520 10.1344/Lectora2020.26.8
Aparece en las colecciones:	Cuerpo y Textualidad - Universidad Autónoma de Barcelona - UAB - Cosecha

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