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Título :	La pregunta por la diferencia de regímenes en el pensamiento arendtiano The Question Concerning the Differences Between Regimes in Hannah Arendt’s Thought La pregunta por la diferencia de regímenes en el pensamiento arendtiano
Palabras clave :	Política;revolución;totalitarismo;tradición;régimen;Politics;revolution;totalitarianism;tradition;regime;Política;revolución;totalitarismo;tradición;régimen
Editorial :	ADHUC–Centre de Recerca Teoria, Gènere, Sexualitat
Descripción :	¿Es posible pensar, tras la ruina de la tradición de la filosofía política, la diferencia entre diversas formas de organización política? En este artículo propongo abordar este interrogante en dos partes. En la primera parte, me centraré en mostrar cómo, en su lectura de Montesquieu, Arendt descubre un modo de pensar la oposición entre libertad y dominación que trasciende los horizontes clásicos. En la segunda parte, analizaré las dos experiencias políticas que constituyen para Arendt los polos extremos de la modernidad —las revoluciones y el totalitarismo. A partir del análisis de estos dos elementos, me propongo dar a ver la manera en la que la pregunta por la diferencia entre diversas formas de organización política se constituye como un punto nodal a partir del cual es posible interpretar la empresa teórica arendtiana. Is it possible to think, after the collapse of the tradition of political philosophy, about the difference between regimes? In this article I address this question in two parts. First, I will try to show how, in her reading of Montesquieu, Arendt discovers a way to think about the opposition between freedom and domination that goes beyond traditional parameters. Second, I will analyze the two political experiences that constitute, for Arendt, the extreme poles of modernity —revolutions and totalitarianism. Starting from these two elements, I will try to show how the question concerning the differences between regimes is at the core of Arendt’s theoretical project. ¿Es posible pensar, tras la ruina de la tradición de la filosofía política, la diferencia entre diversas formas de organización política? En este artículo propongo abordar este interrogante en dos partes. En la primera parte, me centraré en mostrar cómo, en su lectura de Montesquieu, Arendt descubre un modo de pensar la oposición entre libertad y dominación que trasciende los horizontes clásicos. En la segunda parte, analizaré las dos experiencias políticas que constituyen para Arendt los polos extremos de la modernidad —las revoluciones y el totalitarismo. A partir del análisis de estos dos elementos, me propongo dar a ver la manera en la que la pregunta por la diferencia entre diversas formas de organización política se constituye como un punto nodal a partir del cual es posible interpretar la empresa teórica arendtiana.
URI :	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/132455
Otros identificadores :	http://revistes.ub.edu/index.php/lectora/article/view/10740
Aparece en las colecciones:	Cuerpo y Textualidad - Universidad Autónoma de Barcelona - UAB - Cosecha

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