Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe
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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/125871
Título : | The West and intellectual dialectics about fascism O Ocidente e a dialética intelectual sobre o fascismo |
Palabras clave : | Fascism;western civilization;crisis of hegemony;Fascismo;civilização ocidental;crise de hegemonia |
Editorial : | Centro Studi SEA & AIPSA Edizioni |
Descripción : | Speaking of fascism, we often find rather superficial readings that attribute this definition to any conservative movement or authoritarian phenomenon. To study the whole complex and articulated set of contradictions that have directly or indirectly characterized the history of Western civilization is essential to understand one of the most dramatic age in the history of contemporary humanity. Fascism is the product of the objective and subjective contradictions of liberal societies in crisis, but also a political and cultural development not unrelated to the brutal European civilization that subjected and enslaved the so-called “primitive peoples”. Not recognizing these organic links by refusing to historicize and philosophically frame premises and rational causes of this phenomenon inevitably leads to the use of the anti-historical categories of teratology, which claim to represent reality as the inexplicable result of madness, monstrosity and deformity. Falando de fascismo, muitas vezes, encontramos leituras bastante superficiais que atribuem essa definição para qualquer movimento conservador ou fenômeno autoritário. Estudar todo o conjunto complexo e articulado de contradições que caracterizaram a história da civilização ocidental fica essencial para compreender umas das épocas as mais dramáticas na história da humanidade contemporânea. O fascismo é o produto das contradições objetivas e subjetivas das sociedades liberais em crise, mas também um desenvolvimento político e cultural não alheio à brutal civilização europeia que submeteu e escravizou os chamados “povos primitivos”. Não reconhecer esses elos orgânicos recusando-se a historicizar e enquadrar filosoficamente premissas e causas racionais desse fenômeno leva, inevitavelmente, à utilização das categorias anti-históricas da teratologia, que pretendem representar a realidade como resultado inexplicável da loucura, da monstruosidade e da deformidade. |
URI : | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/125871 |
Otros identificadores : | http://www.centrostudisea.it/index.php/ammentu/article/view/373 10.19248/ammentu.373 |
Aparece en las colecciones: | Centro Studi sulla Sardegna e sui rapporti storici, culturali, sociali ed economici con l'Europa e l'America Latina - CS SEA - Cosecha |
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