Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/124151
Título : Sobre la utilidad del autoexamen de la razón: de la razón pura a la razón práctica
Palabras clave : utilidad negativa;utilidad positiva;forma sistémica;razón pura;razón práctica;Administración;Filosofía de la Administración, Sistema
Editorial : Universidad Nacional de Colombia - Sede Manizales - Facultad de Administración
Descripción : En el presente escrito pretendo señalar algunas relaciones entre la razón teórica y la razón práctica en Kant, delimitado específicamente en algunos pasajes de su “Prólogo a la segunda edición” de Crítica de la Razón Pura y de su “Aclaración crítica a la analítica de la razón pura práctica” de su obra Crítica de la razón práctica. Para ello se realiza un proceso de análisis y síntesis conceptual e interpretación hermenéutica en los fragmentos mencionados. Se aborda, en primera instancia, los elementos teoréticos del Prólogo, específicamente en lo referido a la determinación de los alcances y límites de la razón, y la utilidad positiva y negativa de ello. Luego, se trabajan los elementos de la Aclaración crítica en los aspectos de la forma sistémica y la intención perseguida por nuestro filósofo en dicho fragmento. Con esto se logran esclarecer elementos importantes sobre cómo para Kant parte de la utilidad positiva y negativa que surge del autoexamen de la razón radica, en parte, en que posibilita a la razón práctica. 
URI : http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/124151
Otros identificadores : https://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/69252
Aparece en las colecciones: Facultad de Administración. Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales - FA/UNAL-Manizales - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.