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  4. Centro Peninsular en Humanidades y en Ciencias Sociales - CEPHCIS/UNAM - Cosecha
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Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorMarcos Cueva Perus-
dc.date2013-
dc.date.accessioned2022-03-23T20:12:14Z-
dc.date.available2022-03-23T20:12:14Z-
dc.identifierhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=358333212004-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/116814-
dc.descriptionEste artículo revisa críticamente las sugestivas hipótesis de Gilles Bataillon para el estudio del proceso social nicaragüense y el fenómeno sandinista. Aunque no puede hablarse de dictadura ni de totalitarismo, sí es posible encontrar un imaginario religioso y prácticas de origen medieval que con frecuencia se hacen pasar por la “originalidad” revolucionaria. El proceso nicaragüense, desde estos puntos de vista, es distinto al cubano, sobre todo porque en el país centroamericano la añeja oligarquía y la Iglesia católica no dejaron nunca de jugar un papel importante. Nicaragua ha seguido siendo así un país atrasado, con rasgos de gobierno populistas, y en el cual coexisten varias “edades sociales” sin que llegue una verdadera síntesis moderna.-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagees-
dc.publisherUniversidad Nacional Autónoma de México-
dc.relationhttp://www.redalyc.org/revista.oa?id=3583-
dc.rightsPenínsula-
dc.sourcePenínsula (México) Num.1 Vol.VIII-
dc.subjectEstudios Culturales-
dc.subjectNicaragua-
dc.subjectmodernidad-
dc.subjectsandinismo-
dc.subjectIglesia-
dc.subjectfamilias-
dc.titleDemonios sueltos en el proceso social nicaragüense: una modernización con rasgos oligárquicos-
dc.typeartículo científico-
Aparece en las colecciones: Centro Peninsular en Humanidades y en Ciencias Sociales - CEPHCIS/UNAM - Cosecha

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