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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorMartin Francisco Fricke-
dc.date2010-
dc.date.accessioned2022-03-23T20:12:03Z-
dc.date.available2022-03-23T20:12:03Z-
dc.identifierhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=358333207004-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/116774-
dc.descriptionLas teorías lockeanas de la identidad personal afirman que una persona persiste en el tiempo si su conciencia persiste y los criterios para la persistencia de su conciencia son principalmente psicológicos. Una posible motivación para tal teoría es la idea de que "la identidad de una persona no debería ser distinta de lo que la persona misma considera que es" (Rovane 1990, 360). ¿Pero es posible que la propia identidad dependa de lo que uno mismo piensa que es? En este trabajo se investigan tres posibles maneras de interpretar esta afirmación: la identidad temporal de una persona podría depender 1) del conocimiento que ella tiene de su propia identidad, 2) de alguna creencia que tiene sobre su identidad o 3) de lo que ella ha decidido sobre su identidad. Se argumenta que 1) es incoherente, 2) no es plausible y 3) incompatible con la lógica de nuestro concepto de identidad. Como alternativa se esboza una teoría animalista de la identidad temporal de las personas.-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagees-
dc.publisherUniversidad Nacional Autónoma de México-
dc.relationhttp://www.redalyc.org/revista.oa?id=3583-
dc.rightsPenínsula-
dc.sourcePenínsula (México) Num.1 Vol.V-
dc.subjectEstudios Culturales-
dc.subjectIdentidad de la persona-
dc.subjectauto conciencia-
dc.subjectLocke-
dc.subjectanimalismo-
dc.subjectconocimiento-
dc.titleAutoconciencia e identidad personal-
dc.typeartículo científico-
Aparece en las colecciones: Centro Peninsular en Humanidades y en Ciencias Sociales - CEPHCIS/UNAM - Cosecha

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