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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorParra, Andrés Felipe-
dc.date2015-07-01-
dc.date.accessioned2022-03-22T20:01:07Z-
dc.date.available2022-03-22T20:01:07Z-
dc.identifierhttps://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/53926-
dc.identifier10.15446/cp.v10n20.53926-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/102772-
dc.descriptionThis text explores the relationship between the baroque Modernity of Bolívar Echeverría and the problem of Latin-American identity. As key hypothesis it is to be showed that the concept of baroque not only is not involved with the assertion of a substantial Latin-American identity, but also disbands the assumptions which allow to arrive to this concern. In this respect the philosophy of Echeverría can be read as a theory of civilization that shows that the baroque identity, that is, the Latin-American identity, is a paradoxical identity which disbands the border between the same and the strange. The paradoxical nature of the Latin-American identity does not constitute a regrettable fact, which should be overcome, but the baroque is the condition of possibility of any emancipation project around the continent.en-US
dc.descriptionEste texto explora la relación entre la Modernidad Barroca de Bolívar Echeverría y el problema de la identidad latinoamericana. Como hipótesis fundamental se quiere mostrar que la noción de barroco no solo no se compromete con la afirmación de una identidad sustancial latinoamericana como problema político de primer orden, sino que disuelve los presupuestos teóricos que permiten arribar a tal preocupación. En este sentido, la filosofía de Echeverría puede ser leída como una teoría de la civilización que muestra que la identidad barroca, y en este caso latinoamericana, es una identidad paradójica que disuelve las fronteras entre lo propio y lo extraño. El carácter paradójico de la identidad latinoamericana no constituye un hecho lamentable que haya que superar, sino que el barroco es la condición de posibilidad de cualquier proyecto de emancipación en el continente.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá - Facultad de Derecho y Ciencias Políticas y Sociales - Departamento de Ciencias Políticases-ES
dc.relationhttps://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/53926/55723-
dc.relation/*ref*/Arizmendi, L. (2014). Bolívar Echeverría: Trascendencia para América Latina. Bolívar Echeverría: Trascendencia para América Latina (pp. 27-77). Quito: Editorial IAEN.-
dc.relation/*ref*/Bartra, A. (2014). Subversión grotesta de un ethos barroco. Bolívar Echeverría: Trascendencia para América Latina (203-223). Quito: Editorial IAEN.-
dc.relation/*ref*/Echeverría, B. (2000). La Modernidad de lo Barroco. México D.F.: Era.-
dc.relation/*ref*/Echeverría, B. (1995a). Modernidad y Capitalismo (15 tesis). Las ilusiones de la modernidad (pp. 133-197). México D.F.: Las ilusiones del equilibrista; UNAM.-
dc.relation/*ref*/Echeverría, B. (1995b). La Identidad evanescente. Las ilusiones de la Modernidad (pp. 55-75). México D.F.: Las ilusiones del equilibrista; UNAM.-
dc.relation/*ref*/Echeverría, B. (2008a). La Modernidad “Americana” (Claves para su comprensión). Recuperado de ttp://www.bolivare.unam.mx/ensayos/La%20modernidad%20 americana.pdf.-
dc.relation/*ref*/Echeverría, B. (2008b). Schlüssel zum Verständnis der amerikanischen Moderne. Recuperado de ttp://www.bolivare.unam.mx/ensayos/La%20modernidad%20 americana.pdf.-
dc.relation/*ref*/Gandler, S. (2007). Marxismo crítico en América Latina: Adolfo Sánchez Vasquez y Bolívar Echeverría. México D.F.: Fondo de Cultura Económica.-
dc.relation/*ref*/García Venegas, I. (2000). Pensar la libertad, Bolívar Echeverría y el ethos barroco.-
dc.relation/*ref*/México D.F.: Dirección general de publicaciones; UNAM.-
dc.rightsDerechos de autor 2016 Ciencia Políticaes-ES
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/es-ES
dc.sourceCiencia Política; Vol. 10 No. 20 (2015): Pensamiento político latinoamericano: identidad, otredad, alteridad y diversidad; 75-106en-US
dc.sourceCiencia Política; Vol. 10 Núm. 20 (2015): Pensamiento político latinoamericano: identidad, otredad, alteridad y diversidad; 75-106es-ES
dc.sourceCiencia Política; v. 10 n. 20 (2015): Pensamiento político latinoamericano: identidad, otredad, alteridad y diversidad; 75-106pt-BR
dc.source2389-7481-
dc.source1909-230X-
dc.subjectBolívar Echeverríaen-US
dc.subjectCapitalist Accumulationen-US
dc.subjectBaroqueen-US
dc.subjectCivilizationen-US
dc.subjectLatin-American identityen-US
dc.subjectModernity.en-US
dc.subjectPolitical Scienceen-US
dc.subjectPolitical Scienceen-US
dc.subjectBarrocoes-ES
dc.subjectIdentidad latinoamericanaes-ES
dc.subjectmodernidades-ES
dc.subjectBolívar Echeverríaes-ES
dc.subjectcivilizaciónes-ES
dc.subjectacumulación capitalistaes-ES
dc.subjectCiencia políticaes-ES
dc.subjectCiencia políticaes-ES
dc.titleThe Concept of Identity in the Baroque Modernity of Bolívar Echeverríaen-US
dc.titleEl concepto de identidad en la Modernidad Barroca en Bolívar Echeverríaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeResearch Articleen-US
dc.typeArtículo evaluado por pareses-ES
dc.typeartículo de investigaciónes-ES
Aparece en las colecciones: Departamento de Ciencia Política - DCP/UNAL - Cosecha

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