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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/102419
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorMoore Torres, Catherine-
dc.date2022-01-21-
dc.date.accessioned2022-03-22T19:55:03Z-
dc.date.available2022-03-22T19:55:03Z-
dc.identifierhttps://revistas.unal.edu.co/index.php/peju/article/view/100621-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/102419-
dc.descriptionThis article addresses the relationships between violence and law from a critical perspective that questions the reductionist approaches from the liberal tradition, as well as from the marxist tradition, which interprets law from an instrumental logic. Regarding the contributions from political theory, the aim is to reconstruct the continuities that exist between these concepts from the concept of “state of exception”, as a central problem of sovereign power, but to analyze contemporary and postcolonial contexts based on new forms of statehood that are no longer “unitary”. Later, the concept of legal fetishism is retaken as a way of understanding the fascination and force that the law produces (symbolic and emotional dimension of law), even when it has not managed to neutralize or exclude violence from social life, and the concealment of relationships of violence. en-US
dc.description Este texto aborda las relaciones entre la violencia y el derecho desde una perspectiva crítica que cuestiona los enfoques reduccionistas provenientes de la tradición liberal, así como de la tradición marxista, que interpretan el derecho desde una lógica instrumental. Retomando aportes de la teoría política, se pretende reconstruir las continuidades que existen entre estos conceptos a partir del concepto de “estado de excepción”, como problema central del poder soberano, pero en función de analizar contextos contemporáneos y poscoloniales a partir de nuevas formas de estatalidad que ya no son “unitarias”. Posteriormente, se retoma el concepto de fetichismo legal como una forma de comprender la fascinación y fuerza que produce la ley (dimensión simbólica y emocional del derecho), aun cuando no ha logrado neutralizar o excluir la violencia de la vida social y el ocultamiento de las relaciones de violencia. es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá - Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Socialeses-ES
dc.relationhttps://revistas.unal.edu.co/index.php/peju/article/view/100621/82621-
dc.relation/*ref*/Agamben (2013)[1998]. Homo Sacer: El poder soberano y la nuda vida. Valencia: Pre-textos Aretxaga, B. (2003). Maddenning States. Annual Review of Anthropology, 32(1), 393-410. Benjamin, W. (1978). Para una crítica de la violencia. https://www.ddooss.org/ articulos/textos/walter_benjamin.pdf Bourdieu, P. (1982). La fuerza del derecho. Elementos para una sociología del campo jurídico. En P. Bourdieu y T. Gunther, La fuerza del derecho. Bogotá: Ediciones Uniandes. Comaroff, J. y Comaroff, J. (2006) Law and disorder in the post-colony. Chicago: University of Chicago Press. Cruz, J. M. (2003). Violencia y democratización en Centroamérica: el impacto del crimen en la legitimidad de los regímenes de posguerra. América Central, 35, 19-59. El Espectador (2017, 7 de septiembre). El clan Úsuga y sus negociaciones. https://www.elespectador.com/colombia-20/jep-y-desaparecidos/el-clan-usuga-y-sus-negociaciones-article/ Fazio, A. (2013). De los Manuscritos de 1844 a El Capital: notas sobre ética y ontología en el pensamiento de Carlos Marx. Revista Internacional de Filosofía, 58, 95-108. Foucault, M (2002). Defender la sociedad: curso en el College de France, 1975-1976. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica. García Villegas, M. (2014). La eficacia simbólica del derecho en Latinoamérica: socioloía política del campo jurídico en Latinoamérica. Bogotá: iepri, Universidad Nacional de Colombia, Penguin Random House grupo Editorial. Gutiérrez, F. y Stoller, R. (2001). The Courtroom and the Bivouac: reflections on law and violence in Colombia. Latin American Perspectives, 29(1), 56-72. Hobbes, T. (1651). Leviatán. Londres: Andrew Bosse. Jaffe, R. (2013). The Hybrid State: Crime and Citizenship in Urban Jamaica. American Ethnologist, 40(4), 734-748. Lemaitre, J (2009). El derecho como conjuro. Fetichismo legal, violencia y movimientos sociales. Bogotá: Ediciones Uniandes-Siglo del Hombre Editores. Locke, J. (1714). Of Tyranny. En The Second Treatise of Government. Londres. Mbembé, J. A. (2003). Necropolitics. Public Culture, 15(1), 11-40. Žižek, S. (2001). El sublime objeto de la ideología. Ciudad de México: Siglo xxi Editores.-
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0es-ES
dc.sourcePensamiento Jurídico; Núm. 54 (2021): Perspectivas transdisciplinarias del derecho constitucional, penal y comerciales-ES
dc.sourcePensamiento Jurídico; No. 54 (2021): Transdisciplinary perspectives of constitutional, criminal and commercial lawen-US
dc.source2357-6170-
dc.source0122-1108-
dc.subjectviolenceen-US
dc.subjectlawen-US
dc.subjectfetishizationen-US
dc.subjectstate of exceptionen-US
dc.subjectmimesisen-US
dc.subjectLawen-US
dc.subjectLawen-US
dc.subjectderechoes-ES
dc.subjectestado de excepciónes-ES
dc.subjectfetichizaciónes-ES
dc.subjectmimesises-ES
dc.subjectviolenciaes-ES
dc.subjectDerechoes-ES
dc.subjectDerechoes-ES
dc.titleContinuities between violenc and law and inst fetishization: a theoretical debateen-US
dc.titleLas continuidades entre la violencia y el derecho y su fetichización: un debate teóricoes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
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